광산구 본량동 맥동마을의 현포玄圃 김기하金基夏의 강학터였고 김기회 金基會 등이 배웠다. 마을 앞 산중턱에
애산정이란 정자가 있으며 마을 어귀에는 현포거사 김기하의 학덕을 기리는 추모비가 있다.17세기경 마을의
형성은 17세기 해주최씨
최익홍이 함평에서 외가인 박뫼마을 양씨댁을 따라 옮겨왔으나 비
서구 서창동 (벽진마을)벽진碧津은 고려 때 벽진부곡이 있었으며 바닷물이 들어왔고 나루터로 운영된 곳이였기에 붙여진 이름이다. 국립호텔격인 극락원極樂院이 있었던 일대는 김정호의 대동지지에는 벽진碧津이라 했다. 벽진마을은 300여년전 박학순이 광주에서 농경지를 찾아 이곳에 옮겨와 터를 잡았다고 전한다.회재 박
남구 군분로77번길 26 (주월2동) 1938년 소암紹菴 김영철金永喆이 선친인 난계蘭溪 김태석金泰錫(1872~1933)의 행적을 기리기 위해 세웠다고 한다. 원래는 효지면 주월리 지금의 주월동 백운광장 일대에 초당을 짓고 행화촌을 꿈꾸다 떠났다. 1989년 퇴락되었다가 이후에 다시 현재의 위치로 옮겨지었다. 지금의 남구
회재로는 전남 나주시 남평읍에서 지석천을 건너 서창방면 좌측 도로에서 바로 시작해 광주광역시 남구 독립로까지 이어진 15.534km 연장의 꽤 긴 도로다. 또 광주에서 나주로 가는 또 하나의 통로이기도 하다.전라남도 나주시 남평읍 옛 광이리에서 1번지를 시작하는 회재로를 따라 달리다 보면 먼저 하얗게 무리지어 늘어
고광선(高光善, 1855~1934)의 본관은 장흥(탐라)이며 장흥고씨(長興高氏)이다. 자는 원여(元汝) 호는 현와(弦窩)이다. 서창면 용두리에 살았다. 1855년(哲宗 6) 光州 復村에서 湖隱 高璞柱와 행주기씨 禹鎭의 딸 사이에서 태어났다. 조선조 기묘명현의 한 사람인 霞川 高雲과 忠烈公 高敬命의 직계후손이다. 어려서부
서구 사동길 93(서창동) 訥齋先生行狀[尹衢] 귤정(橘亭) 윤구(尹衢, 1495~?)가 박상이 세상을 떠난 지 1년 후인 1531년 4월에 두 아들 부사공 박민제와 진사공 박민중의 요청으로 쓴 글이다. 윤구는 윤선도(1587~1671)의 증조부이다. 윤구는 1516년 식년 문과에 급제하여 지제교, 경연
광주 서구 금호1동이 전국주민자치 박람회에서 대상을 수상하는등 학습공동체, 주민자치, 주민조직 네트워크, 지역활성화, 제도정책 분야 5개 전 분야에서 우수사례로 선정되는 영예를 안았다.지난 10월 29일 대전컨벤션센터에서 열린 제18회 전국주민자치 박람회에서 모두 9건의 사례가 우수사례로 선
영산강 서창들녘을 주제로 하는 백일장과 그림대회가 성황리에 마쳤다.광주 서구문화원은 지난 10월 12일(토) 오후 2시시 광주 서구 극락교 인근 영산강 서창들녘 억새축제장에서 광주광역시 서구청, 광주광역시 문인협회가 후원하고 광주 서구문화원이 주최·주관한 제9회 빛고을 문예 백일장 및 미술대회를 가졌다. 제5회
광주 서구(구청장 서대석)는 서창한옥문화관에서 “너와 나의 고운 소리”라는 주제로 전통가락과 현대음악이 어우러지는 가을밤 달빛음악회를 연다.오는 19일 오후 7시에 열리는 이번 음악회에는 소리꾼 김산옥의 진행으로 전통연희놀이연구소의 사자춤 공연, 퓨전어쿠스틱 밴드「푸르른밤」, 퓨전국악밴드 「라온」,
광주 서구(구청장 서대석)는 전국 아마추어 문화예술 동아리 및 단체들이 끼와 열정을 펼치는 ‘전국 아마추어 예술경연대회’를 개최한다.올해 4회째를 맞은 이번 대회는 전국에서 활동하는 4인 이상의 아마추어 문화예술 동아리 및 단체면 누구나 참여 가능하다.참가 신청 접수는 노래, 악기연주, 무용 3개 분야에서&nb
마을의 공동발전을 모색하는 마을공동체 간 정보교류 및 협력과 연대 마을정책 제안을 위한 활동이 광주 서구(구청장 서대석)에서 이루어지고 있다.서구는 오는 7월 12, 13일 서창 한옥문화관에서 서구만의 특색 있는 마을사업 발굴, 마을활동가 및 마을공동체의 질적 성장, 그간 마을만들기 사업평가, 마을탐방
민선7기 이용섭 광주시장에 대한 지난 1년의 평가는 어떠할까.좋은 평가도 있고 좋지 않은 평가도 있을 것이다. 그것은 사람들이 자기와의 관계성에 따라 자기중심으로 평가를 하기 때문이다.지난 1년 동안 광주시의 각종 현안사업과 앞으로의 미래사업들에 대한 수많은 내용들이 있겠지만 우선 시민들이 시장을 바라보는 인
설날 전후로 많은 이들이 고향을 다녀갔다. “예전 그대로인데!”, “와, 많이 바뀌었네.” 등 많은 이야기들이 오고갔다.광주 서구 서창동을 다녀간 이들은 어떤 생각이 들었을지 궁금하다. 마을에 따라 바뀐 모습의 양상이 크게 다르다. 그렇지만 그들에게 공통적으로 기억나는 것은 ‘극락’이다.우리나라에서 ‘극락’이라는 지
광주에는 아름답고 슬픈 그리고 충효열의 많은 이야기를 담은 비석과 같은 금석문이 얼마나 될까?광주문화원연합회(회장 오동오)는 김대현 전남대 교수와 정인서 광주 서구문화원장이 1차 조사한 613기의 목록을 발표했다. 가장 많은 비석은 송덕비로 160기, 이어 정려와 충효열비 116기, 유허비와 사적비 66기, 묘비와 신도
문화도시 광주라는 이름값을 하려면 무엇이 필요할까. 당연히 광주를 주제로 콘텐츠화 할 수 있는 다양한 자원들에 대한 자료를 확보하는 일이다. 이러한 자원이 될만한 자료들은 사실 무궁무진하다. 그래서 무엇을 어떻게 해야 할 지도 막막할 수 있다.그렇다고 포기할 일은 아니다. 시간을 갖고 순차적으로 하면 될 일이다
광주시 서구 서창동 506-7고부군수 박원명朴源明 묘지가 있다. 서창동 곽창기씨의 증언이다.당시 문제를 일으킨 조부갑이 체포 압송된 이후 용안현감이었던 박원명이 신임군수로 파견되어 이 전후사정을 잘 알고 설득하는 적절한 조치로 군중은 자진해산한 바 있다. 그러나 후에 부임한 안핵사인 이용태의 무자비한 조치로
축제는 즐거움이다. 축제는 행사를 진행하는 사람이나 축제프로그램을 발표하거나 즐기러오는 사람들 모두에겐 즐거움이 최고일 게다. 축제는 웃음과 박수와 어깨춤이 들썩거려지는 그런 곳이기 때문이다.축제장으로 향하는 사람들은 뭔가 기대를 안고 간다. 재미가 있고 옛 추억이 생각나고 맛있는 먹거리가 있는 곳이다.
